德維爾潘

普拉昌達(dá)

恩赫圖布辛

鳩山由紀(jì)夫

阿里亞斯

　　一帶一路遠(yuǎn)大目標(biāo)在于和平與發(fā)展

　　法國前總理  德維爾潘

　　我們必須學(xué)習(xí)和汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以此創(chuàng)造我們的未來。今天，維護(hù)和平的責(zé)任比以往任何時(shí)候都更加艱巨。

　　過去幾年，全球安全面臨的壓力不斷增大。當(dāng)今世界正面臨三大主要威脅：第一，單邊主義威脅正使共識精神變得支離破碎。第二，激進(jìn)的民族主義有抬頭傾向。第三，日益嚴(yán)重的全球分配不公。經(jīng)濟(jì)不平等現(xiàn)象急劇惡化，全球80%的財(cái)富集中在世界極少數(shù)人手中。氣候變化和社會不公等因素使某些地區(qū)的不平等現(xiàn)象加劇。

　　全球化為世界創(chuàng)造了新希望，也給世界帶來了新挑戰(zhàn)。我們生活在一個(gè)國與國之間關(guān)聯(lián)日益密切的世界，一國國內(nèi)的不穩(wěn)定往往成為整個(gè)地區(qū)的關(guān)切。發(fā)生在伊拉克、利比亞和敘利亞的戰(zhàn)爭破壞了中東地區(qū)的穩(wěn)定，導(dǎo)致恐怖主義四處蔓延。

　　與此同時(shí)，全球化為和平創(chuàng)造了機(jī)會：全球化意味著我們屬于同一個(gè)世界，必須努力提供繁榮、健康、自由貿(mào)易和環(huán)境安全等普惠的公共產(chǎn)品。全球化也意味著團(tuán)結(jié)就是力量，要共同努力建設(shè)一個(gè)更加多元、穩(wěn)定和可持續(xù)的世界。

　　和平不會從天而降，需要我們共同努力才能實(shí)現(xiàn)。和平需要行動，高瞻遠(yuǎn)矚的規(guī)劃能夠開啟合作之路。“一帶一路”倡議強(qiáng)調(diào)開放性和增進(jìn)相互了解，其遠(yuǎn)大目標(biāo)也在于和平與發(fā)展。

　　2018年國際和平日紀(jì)念活動為我們探討實(shí)現(xiàn)和平的最佳方式、交流實(shí)現(xiàn)和平的經(jīng)驗(yàn)提供了難得的契機(jī)。我堅(jiān)信，政治家、學(xué)者、企業(yè)家乃至普通民眾都可以發(fā)揮各自的作用�；顒右蚕蚴澜绨l(fā)出強(qiáng)烈信號：和平不是一項(xiàng)孤單的事業(yè)，世界上支持、倡導(dǎo)和平事業(yè)的人將會越來越多。

　　

　　一帶一路推動國家間增進(jìn)互信

　　蒙古國副總理  恩赫圖布辛

　　聯(lián)合國在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后成立，其三大支柱是和平與安全、人權(quán)和可持續(xù)發(fā)展。在過去70多年里，世界在經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)等方面取得了迅猛發(fā)展，聯(lián)合國三大支柱一直沒有改變。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，人類共同面臨著包括軍事沖突在內(nèi)的各種安全挑戰(zhàn)和威脅，其中不僅有領(lǐng)土爭端，也有跨國犯罪，或者其它因素導(dǎo)致的暴力沖突。

　　蒙古國一直致力于通過推動區(qū)域和國際層面的行動，為世界和平與安全作出貢獻(xiàn)。我國是世界公認(rèn)的無核國家。無核武器地位被寫入我國法律。我們充分相信加強(qiáng)多邊合作、增加國與國之間互信的重要性。國家間開誠布公地對話和溝通交流能夠增進(jìn)相互理解。

　　蒙中兩國既是友好鄰邦也是戰(zhàn)略伙伴。兩國正推動合作，實(shí)現(xiàn)蒙古國“草原之路”計(jì)劃與“一帶一路”倡議之間的對接。我們充分相信“一帶一路”倡議將有力推動國家間實(shí)現(xiàn)共同的和平與繁榮，增進(jìn)互信。

　　維和行動是聯(lián)合國的重要項(xiàng)目，蒙古國積極參與聯(lián)合國維和行動。2002年以來，我們已向聯(lián)合國授權(quán)的11項(xiàng)維和任務(wù)派遣了1.6萬名維和人員。我們愿意繼續(xù)加大對聯(lián)合國維和行動的貢獻(xiàn)。今年的紀(jì)念活動為各國和有關(guān)機(jī)構(gòu)提供一個(gè)良好平臺，分享觀點(diǎn)，匯聚力量，為建設(shè)持久和平與普遍安全的世界和更美好的未來作出貢獻(xiàn)。

　　

　　和平推動進(jìn)步  交流增進(jìn)理解

　　哥斯達(dá)黎加前總統(tǒng)  阿里亞斯

　　我們國家人口只有500萬，獨(dú)立不到200年。我們?nèi)∠�了軍�?duì)，以增加對教育、醫(yī)療、環(huán)保等社會民生事業(yè)的投入。

　　和平并不是一個(gè)抽象的概念，它能夠創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的紅利，帶來實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。和平能夠從各個(gè)層面推動人權(quán)進(jìn)步，讓政府能更好地滿足本國人民的基本需求。

　　漢字“寧”的意思是和平安寧，繁體字的寫法中，上面是一個(gè)屋頂，下面有一張餐桌，表明豐衣足食。這樣寫是有道理的：民眾如果大字不識，或缺衣少食，或病無所醫(yī)，和平都無法長久。民眾生活的基本需求得不到滿足，我們就不可能摧毀恐怖主義，維持社會穩(wěn)定。

　　當(dāng)今世界非常需要各國領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持通過外交對話解決糾紛，在相互尊重的基礎(chǔ)上增強(qiáng)彼此的領(lǐng)導(dǎo)力。我希望我們的思想交流能產(chǎn)生這樣的領(lǐng)導(dǎo)力，增進(jìn)彼此理解，在當(dāng)今充滿不確定性的時(shí)代，共同致力于為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更具人文關(guān)懷的未來。

　　

　　共建一帶一路  促進(jìn)協(xié)同發(fā)展

　　尼泊爾前總理  普拉昌達(dá)

　　當(dāng)今世界，各國之間相互依存、相互關(guān)聯(lián)。全球化和信息通信技術(shù)的迅猛發(fā)展將世界連成地球村，使人與人之間更加相互依賴。在這一背景下，思想觀念、文化、自然環(huán)境、技術(shù)等方面的交流成為必然。我們對未來懷有同樣的希望和追求，也共同面臨著全球化帶來的挑戰(zhàn)。

　　國際社會普遍意識到，只有實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮，全球安全和穩(wěn)定才能得以維護(hù)。沒有發(fā)展就沒有和平，沒有和平就沒有發(fā)展�？梢哉f，我們正處在一個(gè)相對和平的歷史時(shí)期。各國為實(shí)現(xiàn)持久和平與共同安全砥礪前行，但也面臨著一些挑戰(zhàn)，需要通過集體努力來解決。

　　和平與安全問題是綜合性問題，需要綜合施策。確保有尊嚴(yán)的生活是實(shí)現(xiàn)和平與安全的前提，包容、公正、可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)。但是，當(dāng)今世界各國之間、各國人民之間仍存在著巨大的差異和分歧，貧困仍是當(dāng)今時(shí)代面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一。貧富差距正在以驚人的速度拉大。如果大多數(shù)人不得不生活在極度貧困中，少數(shù)人的富裕也是不安全的。在世界不同地區(qū)，因全球氣候變暖、荒漠化、水資源匱乏與氣候變化相關(guān)問題導(dǎo)致的沖突不斷發(fā)生。只有合理應(yīng)對貧困和氣候變化等帶來的挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)持久和平與普遍安全。

　　我感謝中國為世界各國和各國人民實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通發(fā)揮的引領(lǐng)作用�！耙粠б宦贰背�議旨在整合市場、建立惠及所有人的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作框架、促進(jìn)協(xié)同發(fā)展，受到國際社會的廣泛歡迎。尼泊爾堅(jiān)信，“一帶一路”建設(shè)將促進(jìn)完善喜馬拉雅地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，有助于人員、貨物和服務(wù)的自由流通。此外，交通運(yùn)輸條件的改善和互聯(lián)互通的實(shí)現(xiàn)，也幫助我們建立統(tǒng)一市場，促進(jìn)貿(mào)易自由化和投資便利化。通過“一帶一路”建設(shè)，尼泊爾的東、中、西部將會與中國建立交通能源網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)和貿(mào)易的無縫銜接。我們相信，這樣的互聯(lián)互通將促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、技術(shù)升級，為兩國人民創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

　　中國一直倡導(dǎo)和平與包容發(fā)展，實(shí)現(xiàn)合作共贏，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這彰顯了中國實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的愿望，并有助于消除世界范圍內(nèi)不穩(wěn)定不安全因素。我很高興地看到，習(xí)近平主席表示歡迎國際社會搭乘中國發(fā)展的快車，這顯示出中國愿同國際社會一道努力，實(shí)現(xiàn)共同繁榮、和平與穩(wěn)定。包容發(fā)展與共同繁榮是社會和諧、和平與穩(wěn)定的基石。這次隆重的紀(jì)念活動可以讓國際社會集思廣益，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全的世界。

　　

　　弘揚(yáng)“友愛”精神  建設(shè)美好未來

　　日本前首相  鳩山由紀(jì)夫

　　歷史上，日本軍隊(duì)在南京殺害了大量無辜的中國民眾。作為日本前首相，我為日本兵過去的這種罪行誠懇道歉。

　　然而，日本國內(nèi)至今仍有人不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，對此我感到羞愧。

　　我堅(jiān)信，使用武力無法實(shí)現(xiàn)和平。在去年的“一帶一路”國際合作高峰論壇上，習(xí)近平主席說，將“一帶一路”建成和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路，邁向更加美好的明天。他還曾在不同場合表示，“中國無論發(fā)展到什么程度，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”“中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因”。習(xí)主席還呼吁各國“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享”。

　　今年以來，朝鮮半島的北南雙方以及美國同朝鮮之間都分別舉行了首腦會晤。我認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)朝鮮半島無核化目標(biāo)之前，還要舉行多輪首腦會晤。今后，為實(shí)現(xiàn)朝鮮半島的無核化目標(biāo)，還需要包括日本在內(nèi)的各方積極努力。

　　我們堅(jiān)信，一切問題都應(yīng)通過對話與協(xié)商來解決�！昂推綄W(xué)之父”約翰·加爾通博士指出，所謂“積極的和平主義”就是不滿足于僅僅處在非戰(zhàn)爭狀態(tài)，更要消除威脅和平的根源問題，例如貧困與歧視。我認(rèn)為，為了讓東亞地區(qū)不再發(fā)生戰(zhàn)爭，消除一切可能引起紛爭的因素，其中一個(gè)方法就是提出“東亞共同體”構(gòu)想并努力去實(shí)現(xiàn)它。我們需要弘揚(yáng)“友愛”精神，建設(shè)美好未來，即在捍衛(wèi)本國尊嚴(yán)的同時(shí)，也尊重他國的尊嚴(yán)。

　　“友愛”并非一個(gè)新理念，它源自中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想家墨子提出的“兼愛”主張。墨子提出的“兼愛”“非攻”理念認(rèn)為，如果能像愛自己一般愛他人，就不會有糾紛和戰(zhàn)爭。此外，《論語》中提到“仁”與“恕”。所謂“仁”，就是己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人。所謂“恕”則是己所不欲，勿施于人。還有一句話叫“禮之用，和為貴”。

　　如果我們能多讀一些《論語》《群書治要》這樣的書籍，學(xué)習(xí)借鑒中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)生紛爭的可能性就會大大降低。

　�。ū景嫖淖钟杀緢�(bào)記者鄒松采訪整理）

　　版式設(shè)計(jì)：沈亦伶

　　《 人民日報(bào) 》（ 2018年09月27日 22 版）

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