鋪在亞歐大陸上的文明之網(wǎng)

——寫(xiě)在絲綢之路成功跨國(guó)申遺之際

新華網(wǎng)西安６月２２日電（記者李勇、馮國(guó)、李樹(shù)峰）很多人印象中的絲綢之路僅僅是一條或幾條線，然而實(shí)際上它是一張鋪陳在亞歐大陸上龐大的立體之網(wǎng)，以跨高山、涉荒漠、越大河的雄渾之姿，網(wǎng)住了古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等，形成著稱于世的古代東西商貿(mào)之路、文化交融之路和文明互鑒之路，促進(jìn)著不同文化、民族及其思想的成長(zhǎng)，為人類文明譜寫(xiě)出輝煌樂(lè)章。

東西商貿(mào)之路

絲綢之路因絲得名，通過(guò)這條東西方貿(mào)易大通道，東西方人員來(lái)往、物產(chǎn)交易，極大豐富了沿線人民的生活。

經(jīng)由絲綢之路，中國(guó)絲綢、茶葉、鐵器等物產(chǎn)大量出口西方，或成為戰(zhàn)士手中的尖刀利刃，或成為王公貴族們的掌中玩物。

中國(guó)奉獻(xiàn)給西方世界精美的絲綢，西方也以他們豐厚的物產(chǎn)回饋中國(guó)。胡蘿卜、胡桃、胡麻、胡椒…，一個(gè)“胡”字，道出了這些物產(chǎn)的來(lái)源。這些物產(chǎn)多是通過(guò)絲綢之路傳來(lái)，如今已成為人們餐桌上的�？�。

說(shuō)到絲綢之路上的貿(mào)易往來(lái)，還有一個(gè)有趣的例子：玉門(mén)關(guān)是絲綢之路上的重要關(guān)口，相傳西漢時(shí)產(chǎn)自西域的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此得名玉門(mén)關(guān)。

不僅物產(chǎn)，雙方的生產(chǎn)技術(shù)等也經(jīng)過(guò)絲綢之路交流。中國(guó)四大發(fā)明中的印刷術(shù)、火藥和指南針通過(guò)絲綢之路向西傳播。史料記載，唐朝的造紙工匠最先在撒馬爾罕造紙，使其成為中國(guó)境外的造紙中心，中世紀(jì)時(shí)聞名歐洲。

西方玻璃制造技術(shù)、阿拉伯的歷法、醫(yī)術(shù)等也經(jīng)過(guò)絲路傳到東方，造福東方人民。由此帶動(dòng)了眾多國(guó)家的發(fā)展，也給中國(guó)帶來(lái)了多元的異質(zhì)文明。

正因?yàn)榻z綢之路的重要性，它受到歷代政府的重視。漢代為了保護(hù)絲綢之路，在河西地區(qū)設(shè)置了張掖、武威等四郡，并在西域地區(qū)設(shè)置西域校尉進(jìn)行管理。唐太宗曾經(jīng)力排眾議，在今天的吐魯番地區(qū)設(shè)置西州，為絲綢之路的暢通以及中西文化的和平交流提供保障。

今天，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，以期實(shí)現(xiàn)道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、民心相通等目標(biāo)。

文化交融之路

當(dāng)今學(xué)界公認(rèn)，絲綢之路的內(nèi)涵已經(jīng)超越了交通道路的局限，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教信仰等各個(gè)方面，成為東西方文化乃至世界文明溝通和交流的象征。

唐朝的玄奘是絲綢之路上萬(wàn)千過(guò)客中的一員，他一路向西，從印度帶回佛經(jīng)，為佛教在中國(guó)的傳播做出了杰出貢獻(xiàn)。西域人鳩摩羅什則是沿絲路東來(lái)，最終定居長(zhǎng)安，譯經(jīng)講學(xué)，成為中外文化交流史上的杰出代表。

除了佛教，拜火教、摩尼教和景教等宗教也隨著絲綢之路來(lái)到中國(guó)，并沿著絲路的分支，傳播到韓國(guó)、日本和其他亞洲國(guó)家。

在古代羅馬，絲綢制服裝成為貴族們的時(shí)髦裝束。而大唐盛世，都城長(zhǎng)安又被“胡風(fēng)”裹挾。

史料記載，唐代長(zhǎng)安有大量胡人，聚集于西市等地。隨之而來(lái)的，是胡文化集中涌入，一時(shí)長(zhǎng)安“胡氣”氤氳。胡食、胡服、胡樂(lè)等元素同漢文化一道，構(gòu)成完整的漢唐氣象。

西域樂(lè)舞也沿絲路東來(lái)，風(fēng)靡長(zhǎng)安。胡姬酒肆，西域樂(lè)舞，共同造就的大唐盛世的歌舞升平。

絲綢之路宛如一條五彩紐帶，將黃河流域文化、古希臘文化和波斯文化連接在一起。絲綢之路文化交流，不僅僅是接觸，更有在此基礎(chǔ)上的碰撞和融合。

在陜西省扶風(fēng)縣的法門(mén)寺博物館里，珍藏著一套唐僖宗時(shí)的琉璃器。這些琉璃器多來(lái)自西域，有著明顯的伊斯蘭特征。琉璃器中有一套茶具，材料和制作工藝都是國(guó)外的，卻是為滿足中國(guó)人需要而制作，完美詮釋了東西方文化交流的成果。

絲綢之路留給人類的遺產(chǎn)，不僅是東西貿(mào)易的互通，更是兩個(gè)偉大文明的交匯。新絲綢之路建設(shè)，標(biāo)志著東西方兩大文明在此再度交匯。

未來(lái)和平發(fā)展、和諧共贏之路

在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，絲綢之路由彼此孤立的短途和小道，逐漸發(fā)展連接?xùn)|西方的交通網(wǎng)絡(luò)；由起初單純的以物易物的貿(mào)易道路，發(fā)展成古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等交流互動(dòng)的萬(wàn)里大動(dòng)脈。

因此，往來(lái)于絲綢之路上的民族和商旅過(guò)客，帶來(lái)的不僅是各地的物產(chǎn)，更是各國(guó)人民的相異的藝術(shù)情懷、美學(xué)追求，以及共同的友好和熱情，讓絲路成為走心的對(duì)話之路、文明互鑒之路。

站在２１世紀(jì)開(kāi)端，回望這古老的絲綢之路。兩千多年歷史變遷，曾經(jīng)的繁華早已謝幕，喧囂也已歸于沉寂。兩千年時(shí)間沉淀下的，是絲路沿線各國(guó)人民深厚友誼的結(jié)晶。

在聯(lián)合國(guó)教科文組織的指導(dǎo)下，中國(guó)政府多年來(lái)聯(lián)合哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦兩國(guó)，對(duì)“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”啟動(dòng)跨國(guó)聯(lián)合申遺，旨在保護(hù)絲路遺珍，傳承思路精神。

北京時(shí)間６月２２日，經(jīng)多哈第３８屆世界遺產(chǎn)大會(huì)表決，“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”申遺成功。鮮花與掌聲中，新夢(mèng)想必將讓古老絲路續(xù)寫(xiě)新樂(lè)章。